मालमत्तेवर मुस्लिम स्त्रीचा अधिकार काय आहे?

भारतीय मुस्लीम त्यांच्या वैयक्तिक कायदा किंवा मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरियत) अर्ज कायदा, 1937 द्वारे शासित आहेत. मुस्लिमांमध्ये वारशाशी संबंधित कायदा धार्मिक शास्त्र, कुराण (सुन्ना), विद्वान पुरुषांच्या सहमती (इज्मा) पासून प्राप्त झाला आहे. आणि तत्त्वांमधून कपात आणि काय आणि योग्य काय (Qiya). इच्छेच्या अनुपस्थितीत, मुस्लिमांसाठी उत्तराधिकार कायदा शरियतनुसार असेल. तथापि, जर मृत व्यक्तीने मृत्युपत्र केले असेल तर ते पश्चिम बंगाल, मुंबई किंवा मद्रास अधिकार क्षेत्रातील स्थावर मालमत्तेच्या बाबतीत भारतीय उत्तराधिकार कायदा, 1925 चे पालन करेल. या लेखात, आम्ही मुस्लिम स्त्रीच्या मालमत्तेच्या अधिकारावर लक्ष केंद्रित करणार आहोत. यासाठी, आपल्याला मुस्लिमांमध्ये वारसा आणि उत्तराधिकार नियमांची काही मुख्य वैशिष्ट्ये देखील समजून घेणे आवश्यक आहे.

मुस्लिम वारसा कायदा

मृत्यूनंतरच वारसा: मुस्लिमांमध्ये, एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच वारसा घटक उदयास येतो. कोणतीही व्यक्ती अद्याप जिवंत असलेल्या व्यक्तीच्या मालमत्तेचा वारसा घेऊ शकत नाही. मुस्लिम कायदा हिंदू कायद्यामध्ये अस्तित्वात असलेला 'जन्मतः अधिकार' मान्य करत नाही. मालमत्तेचे उपचार: जंगम आणि स्थावर मालमत्ता किंवा भौतिक आणि निराकार मालमत्तेमध्ये कोणताही फरक नाही. मृत व्यक्तीचे सर्व सामान वारसा हक्कासाठी आहे. वारसा खंड: अचूक वारसा आहे मृत व्यक्तीचे कर्ज, मृत्यूपत्र वगैरे कायदेशीर खर्च आणि अंत्यसंस्काराचा खर्च यानंतरच ठरवले जाते. मालमत्तेचे स्वरूप: मुस्लिम कायदा स्व-संपादित मालमत्ता आणि वडिलोपार्जित मालमत्तेमध्ये फरक करत नाही. दोघांनाही समान वागणूक दिली जाते आणि कायदेशीर वारसांकडून वारशासाठी खुले असतात. वारसांचे प्रकार: वारसांचे दोन प्रकार आहेत – वारस किंवा भागधारक आणि अवशेष (मालमत्तेच्या अवशिष्ट वाटा लाभार्थी). शेअर करणाऱ्यांमध्ये पती, पत्नी, मुलगी, मुलाची मुलगी (किंवा मुलाचा मुलगा किंवा मुलाचा मुलगा मुलगा), वडील, दादा, आई, पुरुषांच्या बाजूने आजी, पूर्ण बहीण, सख्खी बहीण, गर्भाशय बहीण आणि गर्भाशय यांचा समावेश आहे भाऊ मालमत्ता अधिकार: वारसा हा जन्मसिद्ध अधिकार नाही. मुस्लिमांमध्ये असा विश्वास आहे की जिवंत व्यक्तीचा वारस असू शकत नाही. हे देखील पहा: भारतातील मालमत्तेच्या अधिकारांबद्दल

मुस्लिम महिला आणि वारसा

स्त्री आणि पुरुष दोघेही समान आहेत वारशाच्या कायद्यानुसार आणि दोन्हीवर कोणतेही प्राधान्य उपचार दिले जात नाहीत. तथापि, पुरुषांच्या मालमत्तेचा वाटा महिलांच्या दुप्पट आहे. समजूत अशी आहे की, विवाहाच्या वेळी स्त्रियांना मेहर (लग्नाच्या वेळी वराने दिलेला पैसा किंवा ताबा) प्राप्त होतो. तिचा भाऊ देखील वडिलोपार्जित संपत्तीवर अवलंबून असताना तिला तिचा पती सांभाळतो आणि म्हणूनच तिचा वाटा अर्धा आहे. कायद्यानुसार, पुरुषांची जबाबदारी त्यांच्या पत्नी आणि मुलांचा उदरनिर्वाह करण्याची आहे. पतीने आपल्या पत्नीची काळजी घेणे आवश्यक आहे, जरी ती स्वत: ची देखभाल करण्यासाठी पुरेशी श्रीमंत असली तरीही. थोडक्यात, स्त्रियांना वारसा मिळू शकतो, केवळ मुली म्हणून नव्हे तर बायका आणि माता म्हणूनही. तिला तिची संपत्ती घरावर खर्च करण्याची गरज नाही. हे देखील पहा: हिंदू-मुस्लिम विवाहात जन्मलेल्या मुलाला मालमत्ता मिळू शकते: SC

मुस्लिम विधवांच्या मालमत्तेचे हक्क

जर एखादी मुस्लिम विधवा अपत्यहीन असेल तर ती तिच्या मृत पतीच्या मालमत्तेच्या एक चतुर्थांश हक्काची आहे. आधी नमूद केल्याप्रमाणे, वारसाचे अचूक प्रमाण आहे मृताचे कर्ज फेडल्यानंतर (जर असेल तर) आणि त्याच्या अंत्यसंस्काराचा खर्च भागवल्यानंतरच ठरवले जाते. जर विधवेला मुले आणि नातवंडे असतील तर तिचा मालमत्तेचा वाटा मृत पतीच्या मालमत्तेचा आठवा हिस्सा आहे. एकापेक्षा जास्त पत्नी असल्यास, हा हिस्सा एक-सोळावा खाली येऊ शकतो. जर पती आजारी असताना लग्न झाले आणि लग्न पूर्ण झाले नाही आणि नंतर जर पतीचा मृत्यू झाला, तर विधवा त्याच्या मालमत्तेत कोणत्याही वाटा घेण्यास पात्र नाही. तथापि, जर आजारी असलेल्या या पुरुषाने त्या महिलेला घटस्फोट दिला आणि त्यानंतर त्याचा मृत्यू झाला, तर विधवा तिला पुन्हा लग्न होईपर्यंत वाटा मिळण्याचा हक्क असेल.

मुस्लिम स्त्री आणि तिचा मेहर वर अधिकार

कुरानिक अधिकार किंवा मेहर त्यांच्या मालमत्तेच्या अधिकाराची व्याख्या करतात. पती, लग्नादरम्यान, पैसे देतो (रोख किंवा मालमत्ता म्हणून), किंवा मेहर देण्याचे आश्वासन देतो. मेहर अशा प्रकारे एका महिलेची मालमत्ता बनवते आणि ती तिला पाहिजे त्या मार्गाने वापरू शकते. हे स्त्रीच्या भविष्यातील सुरक्षिततेसाठी आहे आणि तिला वाजवी मेहर मागण्याचा अधिकार आहे. मेहर विवाहित महिलेच्या पालकांशी किंवा पालकांशी संबंधित नाही आणि म्हणून, हे इतरांना वारशाने मिळू शकत नाही. पती आपल्या पत्नीला मेहर म्हणून संपत्ती देऊ शकतो. घर किंवा त्याचे आर्थिक मूल्य, अशा प्रकारे, केवळ स्त्रीची मालमत्ता आहे. जर मेहर पुरूषाने पुरवले नाही, तर स्त्री वैवाहिक जबाबदाऱ्या नाकारू शकते किंवा सहवास देखील नाकारू शकते. एखाद्या महिलेने तिचा वाटा हस्तांतरित केला तरच तिचा पती, पालक किंवा इतर लोक त्यावर दावा करू शकतात कायदेशीरपणे.

घटस्फोटानंतर मुस्लिम महिलेच्या मालमत्तेचे अधिकार

• जर महिलेला स्थगित मेहर असेल तर घटस्फोटानंतर तिच्यावर सर्व अधिकार असतील.
• जर स्त्री घटस्फोटीत असेल आणि तिला अल्पवयीन मूल असेल तर ती पुन्हा लग्न करेपर्यंत सीआरपीसीच्या कलम 125 अंतर्गत तिच्या माजी पतीकडून देखभाल मागू शकते.

शरियत नुसार, घटस्फोटानंतर देखभाल स्वीकारणे किंवा देणे देखील कायदेशीर नाही. तथापि, भारतीय विधानसभेने मुस्लिम महिला (घटस्फोटावरील हक्कांचे संरक्षण) अधिनियम, 1986 मंजूर केले होते, जे इदत कालावधीत देखभाल, मुलांसाठी देखभाल, मेहरची रक्कम तसेच दिलेल्या सर्व मालमत्तांची वाजवी आणि वाजवी तरतूद प्रदान करते. लग्नाला किंवा नंतर. हे देखील पहा: संयुक्त मालकीच्या मालमत्तेवर घटस्फोटाचा परिणाम

मुलांच्या मालमत्तेवर मुस्लिम महिलेचा हक्क

• जर एखाद्या महिलेचा मुलगा (ज्याच्या बदल्यात तो वडीलही असावा) मरण पावला, तर ती स्त्री (आई) तिच्या मृत मुलाच्या मालमत्तेच्या सहाव्या क्रमांकाची हक्कदार आहे.
• जर मृत मुलाला स्वतःची कोणतीही मुले नसतील तर त्याच्या आईचा वाटा एक तृतीयांश असेल.

मुस्लिमांच्या वारशात मृत्युपत्राची भूमिका नियम

मृत्यूपत्राला 'वसीयत' असे म्हणतात आणि ते कोणाच्याही बाजूने करता येते परंतु ते मृत्युपत्रकर्त्याच्या मालमत्तेच्या एक तृतीयांशपेक्षा जास्त देऊ नये. या पलीकडे, कायदेशीर वारसांची संमती विचारात घेतली जाईल. तसेच, हे लक्षात घ्या की जर एखाद्या मुस्लिमने विशेष विवाह कायदा, 1954 अंतर्गत विवाह केला असेल तर वसीयत भारतीय उत्तराधिकार कायदा, 1925 च्या तरतुदींद्वारे नियंत्रित केली जाईल आणि शरियतद्वारे नाही. जर वसीयत तयार करताना मृत्युपत्र करणारा मुस्लिम होता परंतु त्यानंतर त्याने इस्लामचा त्याग केला आणि गैर-इस्लामिक धर्माचा आचरण करत असेल तर त्याची वसीयत अजूनही वैध राहील. जर मृत्युपत्रकर्त्याने आत्महत्येचा प्रयत्न केला तर त्याचे वसीयत अवैध मानले जाईल. हे लक्षात घेणे देखील महत्त्वाचे आहे की शिया आणि सुन्नी दोन्ही कायदे या प्रकरणाला वेगळ्या पद्धतीने हाताळतात. वसीयत स्वीकारण्यासाठी वारसदाराची संमती महत्त्वाची आहे, त्याच्या आधी मालमत्ता देण्यापूर्वी. जर ती किंवा ती ती स्वीकारू इच्छित नसेल तर ती इच्छा अवैध आहे. वारसदार सक्षम आहे का याचाही अभ्यास केला जातो. वारसदार अल्पवयीन, वेगळ्या विश्वासाचा अनुयायी किंवा मानसिकदृष्ट्या अपंग असू शकतो – हे त्याला किंवा तिला लाभार्थी होण्यापासून वंचित ठेवत नाही. एखादी वसीयत तोंडी, लिखित किंवा अगदी जेश्चरद्वारे केली जाऊ शकते, जर ती एखाद्या आजारी व्यक्तीने केली असेल.

तिच्या पोटात मुलासाठी मालमत्तेचा मुस्लिम स्त्रीचा हक्क

तिच्या पोटात मुस्लिम स्त्रीचे मूल जिवंत जन्माला आल्यास मालमत्तेसाठी पात्र वारस आहे, कारण ती सजीव. तथापि, जर गर्भाशयातील मूल जिवंत जन्माला आले नाही, तर तो हिस्सा शून्य आहे आणि असे मानले जाते की तेथे कधीही वारस नव्हता.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

शिया मुस्लिम कोणत्या प्रकारच्या मालमत्तेचे वितरण करतात?

सामान्यतः मालमत्तेच्या वितरणाचा 'प्रति पट्टी' मार्ग म्हटले जाते, शिया मुस्लिम कुटुंबातील शाखांमध्ये वारसा विभागतात.

महिलांपेक्षा मुस्लिम पुरुषांचा एकापाठोपाठ एक वरचा हात आहे का?

कुराणातील स्पष्टीकरण दर्शवते की पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही समान आहेत. तथापि, विविध अर्थांनी ही समज विसर्जित केली असेल. म्हणूनच, कधीकधी असे वाटते की मुस्लिम पुरुषांचा वरचा हात असू शकतो. वारशाच्या नियमानुसार, मुलाचा हिस्सा त्याच्या बहिणीपेक्षा दुप्पट असतो, कारण बहिणीला तिच्या लग्नातून मेहर मिळण्याचा हक्क देखील असतो.

कोणता कायदा मुस्लिम वारसा नियंत्रित करतो?

मुस्लिम वैयक्तिक कायदा (शरियत) अर्ज कायदा, 1937, मुस्लिमांमध्ये मालमत्तेचा वारसा नियंत्रित करते.

वसीयत म्हणजे काय?

मुसलमानाने केलेल्या मृत्यूपत्राला वसीयत म्हणतात.