सहदायिक कौन है?

मरियम-वेबस्टर डिक्शनरी के अनुसार, सहदायिक शब्द, जो 15वीं शताब्दी से प्रयोग में है, 'संयुक्त उत्तराधिकारी' के लिए है। कोलिन्स डिक्शनरी में सहदायिक को एक संज्ञा के रूप में भी परिभाषित किया गया है, जो एक ऐसे व्यक्ति को निरूपित करने के लिए है जो दूसरों के साथ सह-वारिस के रूप में एक संपत्ति प्राप्त करता है। इस शब्द का हिंदी में समान उत्तरवादी या हमवारिसी के रूप में है और हिंदू कानूनों के संदर्भ में लागू होने पर इसका एक संयुक्त उत्तराधिकारी की तुलना में अधिक विशिष्ट अर्थ है।

हिंदू कानून के तहत एक सहदायिक कौन है?

हिंदू उत्तराधिकार कानून के तहत, सहदायिक शब्द का इस्तेमाल एक ऐसे व्यक्ति को दर्शाने के लिए किया जाता है, जो हिंदू अविभाजित परिवार (एचयूएफ) में जन्म से अपनी पैतृक संपत्ति में कानूनी अधिकार ग्रहण करता है। हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 के अनुसार, कोई भी व्यक्ति जो एचयूएफ में पैदा होता है, जन्म से एक सहदायिक बन जाता है। आगे बढ़ने से पहले, यह समझना महत्वपूर्ण होगा कि एचयूएफ क्या है।

एचयूएफ क्या है?

एक एचयूएफ लोगों का एक समूह है, जो एक सामान्य पूर्वज के वंशज हैं। इस समूह में सबसे बड़ा सदस्य और एक परिवार की तीन पीढ़ियां शामिल होंगी और इन सभी सदस्यों को सहदायिक के रूप में मान्यता दी गई है। कानून के अनुसार, सभी सहदायिक जन्म से सहदायिक संपत्ति पर अधिकार प्राप्त करते हैं, जबकि संपत्ति में उनका हिस्सा परिवार में नए परिवर्धन के साथ बदलता रहता है। मिताक्षरा प्रणाली के तहत, संयुक्त परिवार की संपत्ति सहदायिकी के भीतर उत्तरजीविता द्वारा हस्तांतरित होती है। इसका अर्थ है कि परिवार में प्रत्येक जन्म के साथ सहदायिक का अनुपातिक हिस्सा घटता जाता है और परिवार में प्रत्येक मृत्यु के साथ बढ़ता जाता है। इस प्रकार, एचयूएफ संपत्ति में एक सहदायिक का हित परिवार में जन्म और मृत्यु के कारण बदलता रहता है। मौजूदा कानूनों के तहत, पांचवें वंशज (महान-पौत्र) के सहदायिकी अधिकार तभी प्रभावी होते हैं जब सामान्य पूर्वज की मृत्यु हो जाती है। इस तरह, एक सहदायिकी में वंश की एक पंक्ति के शीर्ष पर एक व्यक्ति होता है, जिसे प्रोपोसिटस के रूप में भी जाना जाता है और उसके तीन वंशज – पुत्र / पुत्र, पोता / पुत्र और परपोता / एस। सीधे शब्दों में कहें, एक सहदायिकी में चार डिग्री तक का वंशानुक्रम होता है। मान लीजिए कि राम एक हिंदू अविभाजित परिवार का कर्ता है, उसके पुत्र मोहन, मोहन के पुत्र रोहन और रोहन के पुत्र सोहन सहदायिक हैं। उसके जन्म पर, सोहन के बेटे कायलान को राम की मृत्यु तक संपत्ति में सहदायिक अधिकार नहीं होगा।

क्या महिलाएं सहदायिक बन सकती हैं?

भारत में सर्वोच्च न्यायालय द्वारा हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 में एक संशोधन किए जाने से पहले, महिलाओं को उनकी शादी के बाद उनकी पैतृक संपत्ति पर अधिकार नहीं था क्योंकि उन्हें सहदायिक के रूप में नहीं माना जाता था। पुराने कानूनों में मूल रूप से महिलाओं को सहदायिकी का दर्जा नहीं दिया गया था। उत्तराधिकार कानून में संशोधन के बाद, हिंदू के माध्यम से उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005, महिलाओं को सहदायिक के रूप में स्वीकार किया गया है। अब, दोनों बेटे और बेटियां, परिवार में सहदायिक हैं और संपत्ति पर समान अधिकार और देनदारियां साझा करते हैं। एक बेटी शादी के बाद भी संपत्ति में एक सहदायिका बनी रहती है और उसकी मृत्यु के मामले में उसके बच्चे उसके हिस्से में सहदायिक बन जाते हैं। यह भी देखें: हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम 2005 के तहत एक हिंदू बेटी के संपत्ति के अधिकार

2005 से पहले बेटी के संपत्ति अधिकार

2005 के संशोधन से पहले, केवल पुरुष HUF में सहदायिक थे, जबकि सभी महिलाओं को केवल 'सदस्य' माना जाता था। इस भिन्नता के कारण उनके अधिकार भी भिन्न थे। जबकि एक सहदायिक संपत्ति के विभाजन की मांग कर सकता है, बेटियों और माताओं जैसे सदस्यों को केवल एचयूएफ संपत्ति से रखरखाव का अधिकार था। विभाजन होने पर उन्हें उनका हिस्सा मिल जाएगा। हालांकि, उन्हें विभाजन की मांग करने का अधिकार नहीं था। शादी के बाद, एक बेटी ने भी एचयूएफ से अपनी सदस्यता खो दी, इस प्रकार, रखरखाव का अधिकार खो दिया, साथ ही एचयूएफ की संपत्ति में हिस्सा पाने के लिए, अगर उसकी शादी के बाद विभाजन हुआ था। साथ ही, केवल सहदायिक ही एचयूएफ के कर्ता बनने के हकदार थे, महिलाएं नहीं।

कैसे हिंदू उत्तराधिकार संशोधन अधिनियम 2005 महिलाओं को प्रभावित करता है

हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम की धारा 6 के संशोधन के साथ (कानून में संशोधन 9 सितंबर, 2005 को लागू हुआ) पैतृक संपत्ति के संबंध में बेटियों के अधिकारों को बेटों के समान ही बना दिया गया, साथ ही उन्हें सहदायिक शब्द के तहत कवर किया गया। . हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 की संशोधित धारा 6, जो सहदायिक संपत्ति में ब्याज के हस्तांतरण से संबंधित है, में कहा गया है कि: "हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 के प्रारंभ से, एक संयुक्त हिंदू परिवार में मिताक्षरा कानून, एक सहदायिक की बेटी: जन्म से, बेटे की तरह ही अपने आप में एक सहदायिक बन जाएगी; सहदायिकी संपत्ति में वही अधिकार होंगे जो उसके पास होते अगर वह एक बेटा होता; उक्त सहदायिकी संपत्ति के संबंध में एक पुत्र के समान दायित्व के अधीन हो और एक हिंदू मिताक्षरा सहदायिक के किसी भी संदर्भ को एक सहदायिक की बेटी के संदर्भ में शामिल माना जाएगा। उप-धारा में निहित कुछ भी संपत्ति के किसी भी विभाजन या वसीयतनामा सहित किसी भी स्वभाव या अलगाव को प्रभावित या अमान्य नहीं करता है, जो 20 दिसंबर, 2004 से पहले हुआ था। नतीजतन, बेटियों के पास अब सभी सहदायिकी अधिकार हैं – वे बंटवारे की मांग कर सकती हैं संपत्ति और एक एचयूएफ का कर्ता बनें। हालाँकि, यह परिवर्तन, केवल एक सदस्य से एक सहदायिक तक, केवल बेटियों पर लागू होता है। इसका मतलब है कि केवल परिवार में पैदा हुई बेटियों को ही सहदायिकी का अधिकार है। वैवाहिक गठबंधन के माध्यम से एचयूएफ में शामिल होने वाली महिलाओं को केवल सदस्य के रूप में माना जाएगा। यहां ध्यान दें कि एक बेटी, जिसकी शादी हो जाती है, अपने माता-पिता के एचयूएफ की सदस्य बनना बंद कर देगी। हालांकि, वह एचयूएफ में सहदायिक बनी रहेंगी। उसकी मृत्यु के मामले में, उसके बच्चों को विभाजन के समय एक एचयूएफ संपत्ति में हिस्सा प्राप्त करने का कानूनी अधिकार होगा। यदि उसके बच्चे भी जीवित नहीं हैं, तो संपत्ति में उसके हिस्से का दावा उसके पोते द्वारा किया जा सकता है।

बेटियों के सहदायिक अधिकारों पर सुप्रीम कोर्ट का फैसला

धारा 6 की संभावित या पूर्वव्यापी प्रकृति और 2005 के बाद पैदा हुई महिलाओं पर इसके लागू होने पर विभिन्न अस्पष्टताओं के कारण, 2005 के संशोधन की परस्पर विरोधी व्याख्याएं पिछले 15 वर्षों में विभिन्न उच्च न्यायालयों और स्वयं सर्वोच्च न्यायालय द्वारा की गई थीं। इन मामलों पर स्पष्टता की पेशकश करते हुए, 11 अगस्त, 2020 को, सुप्रीम कोर्ट ने विनीता शर्मा बनाम राकेश शर्मा और अन्य मामले में कहा है कि बेटियों को अपने पिता की संपत्ति पर सहदायिक अधिकार होगा, भले ही वह हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) से पहले मर गया हो। अधिनियम, 2005 उसी वर्ष प्रभाव में आया। "हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम की प्रतिस्थापित धारा 6 में निहित प्रावधान, सहदायिक का दर्जा प्रदान करते हैं (समान) शेयरधारकों को संपत्ति विरासत में मिली) संशोधन से पहले या बाद में पैदा हुई बेटी पर, उसी तरह बेटों के रूप में, समान अधिकारों और देनदारियों के साथ। चूंकि सहदायिकी में अधिकार जन्म से होता है, इसलिए यह आवश्यक नहीं है कि सहदायिक के पिता 9 सितंबर, 2005 (जिस तारीख को कानून लागू हुआ था) के रूप में रह रहे हों, "एससी ने अपने फैसले में कहा, प्रभाव में 2005 का संशोधन पूर्वव्यापी। हालांकि, यह कहा गया है कि 20 दिसंबर, 2004 से पहले दर्ज एक पंजीकृत समझौता या विभाजन का मुकदमा फिर से नहीं खोला जाएगा।

क्या सहदायिक संपत्ति बेची जा सकती है?

जबकि एक सहदायिक को अपना हिस्सा प्राप्त करने के लिए विभाजन के लिए पूछने का अधिकार है, वह कानूनी रूप से संपत्ति बेचने का हकदार नहीं है जब तक कि सभी सहदायिकों और सदस्यों की सहमति से विभाजन नहीं होता है। एक बार जब संपत्ति विभाजन के माध्यम से विरासत में मिल जाती है, तो मालिक अपने हिस्से को बेचने के अपने कानूनी अधिकारों के भीतर होता है। यह भी देखें: उत्तराधिकारी कौन है और विरासत क्या है?

हिंदू उत्तराधिकार कानून: याद रखने योग्य मुख्य बिंदु

• हिंदुओं के अलावा, जैन धर्म, सिख धर्म और बौद्ध धर्म जैसे अन्य धर्मों के लोग भी एचयूएफ के तहत शासित होते हैं।
• सहदायिकी पैतृक और स्व-अर्जित दोनों पर लागू होती है गुण। हालांकि, पैतृक संपत्ति के विपरीत, जहां सभी सहदायिकों का संपत्ति पर समान अधिकार होता है, एक व्यक्ति वसीयत के माध्यम से अपनी स्व-अर्जित संपत्ति का प्रबंधन करने के लिए स्वतंत्र होता है।

यह भी देखें: वसीयत बनाते समय ध्यान देने योग्य महत्वपूर्ण बिंदु

• एक सहदायिक HUF के सदस्य के समान नहीं होता है। भले ही सभी सहदायिक एक एचयूएफ के सदस्य हों, सभी सदस्य सहदायिक नहीं हो सकते। उदाहरण के लिए, एक सहदायिक की पत्नी या पति, एक सदस्य है, लेकिन एचयूएफ में एक सहदायिक नहीं है।

पूछे जाने वाले प्रश्न

हिंदू कानून के तहत सहदायिक क्या है?

सहदायिक एक एचयूएफ के सदस्य होते हैं जो जन्म से अपनी पैतृक संपत्ति में कानूनी अधिकार ग्रहण करते हैं।

क्या एक विवाहित बेटी एक सहदायिक है?

हां, 2005 में भारत में उत्तराधिकार कानून में संशोधन के बाद विवाहित बेटियां भी एचयूएफ में सहदायिक हैं। हालांकि, विवाहित बेटियां अपने पैतृक एचयूएफ में सदस्य नहीं रहती हैं।

क्या एक विवाहित बेटी अपने जन्म के घर में संपत्ति के बंटवारे की मांग कर सकती है?

हां, विवाहित बेटियां अपने जन्म के घरों के विभाजन की मांग कर सकती हैं और एचयूएफ के कर्ता के रूप में भी काम कर सकती हैं।