பரம்பரைச் சட்டங்கள் ஒருவரின் மூதாதையர் சொத்தின் மீது உரிமை கோர உதவுகிறது, இது உங்கள் மூதாதையருக்குச் சொந்தமான ஒரு அசையா சொத்து. எவ்வாறாயினும், பங்குதாரர்கள் தங்கள் பெரியவர்களிடமிருந்து பெற விரும்பும் சொத்துக்களைப் பற்றி அடிக்கடி தவறான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பெரும்பாலும் நீண்டகால சட்டப் போர்களுக்கு வழிவகுக்கும் தவறுகளை செய்கிறார்கள். இதனால்தான் மூதாதையர் சொத்து பற்றிய சில அடிப்படை உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியமானதாகிறது. 
எத்தனை தலைமுறைகள் மூதாதையர் சொத்தை கோர முடியும்?
பிரிக்கப்படாத ஒரு வகைப்படுத்தப்பட்ட மூதாதையர் சொத்தின் விஷயத்தில், ஆண் பரம்பரையின் நான்கு தலைமுறைகள் தங்கள் உரிமைகோரலைக் கொண்டுள்ளன. இதன் பொருள், ராமின் பூர்வீக சொத்தில், அவரது மகன் ஷ்யாம், ஷ்யாமின் மகன் கன்ஷ்யம் மற்றும் கன்ஷ்யமின் மகன் ராதே ஷ்யாம் ஆகியோருக்கு பரம்பரை உரிமைகள் உள்ளன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தந்தை, தாத்தா, பெரிய தாத்தா மற்றும் பெரிய தாத்தா ஆகியோருக்கு பிரிக்கப்படாத மூதாதையர் சொத்தின் மீது பரம்பரை உரிமைகள் உள்ளன. மேலும், யாராவது ஒருவர் தனது தந்தைவழி மூதாதையரிடமிருந்து அவருக்கு மேலே மூன்று தலைமுறைகள் வரை சொத்துக்களைப் பெறுகிறார்களோ, அவருக்குக் கீழ் மூன்று தலைமுறை வரை அவரது சட்டப்பூர்வ வாரிசுகள் அந்தச் சொத்தில் கோப்பர்சீனர்களாக சம உரிமை பெறுவார்கள். எனவே, ராதே ஷ்யாம் தனது தந்தையிடமிருந்து ஒரு சொத்தைப் பெறும்போது, அவருக்குக் கீழே மூன்று தலைமுறைகளுக்கு ஒரு பரம்பரை இருக்கும் அதன் மீது உரிமை கோரவும். இதையும் பார்க்கவும்: சுயமாக வாங்கிய சொத்துகளின் நன்மைகள்
பிரிக்கப்படாத சொத்து என்றால் என்ன?
ராம் ஷியாமுக்கும் அவரது மற்ற மகன்களுக்கும் சொத்தை பிரிக்க முடிவு செய்தால், சங்கிலி உடைந்து, ஷ்யாமால் பெறப்பட்ட சொத்து இனி ஒரு மூதாதையர் சொத்தாக இருக்காது ஆனால் அது தானாகவே வாங்கிய சொத்து. எளிமையாகச் சொன்னால், ஒரு சொத்து மூதாதையராக இருக்க, நான்கு தலைமுறைகள் வரை எந்தப் பிரிவும் நடக்கக் கூடாது. ஒரு பகிர்வு பத்திரம் அல்லது ஒரு குடும்ப ஏற்பாடு மூலம் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு மூதாதையர் சொத்து, இந்த நடைமுறை நடைமுறைக்கு வந்தவுடன் ஒரு மூதாதையர் சொத்தாக நின்றுவிடுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு கூட்டு இந்து குடும்பத்தில் ஒரு பிரிவு அல்லது பகிர்வு நடக்கும் போது, சொத்து பெற்ற குடும்ப உறுப்பினரின் கைகளில் சுயமாக கையகப்படுத்தப்படுகிறது. உத்தம மற்றும் சauபாக் சிங் மற்றும் பிறர் வழக்கில் மார்ச் 2, 2016 அன்று தீர்ப்பு வழங்கி, உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது ஒரு கூட்டுக் குடும்பச் சொத்து, இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956 -ன் பிரிவு 8 -ன் கீழ் வெற்றி பெற்ற பல்வேறு நபர்களின் கைகளில் ஒரு கூட்டு குடும்பச் சொத்தாக நின்றுவிடுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் சொத்தை பொதுவான குத்தகைதாரர்களாக வைத்திருக்கிறார்கள்.
ஒரு பரிசு மூலம் பெறப்பட்ட சொத்துக்கள் அல்லது மூதாதையர் சொத்துக்கள் இருக்குமா?
ஒரு பரிசுப் பத்திரம் மற்றும் ஒரு விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் ஒருவர் பெறும் சொத்துக்கள், மூதாதையர் பண்புகளாக தகுதி பெறாது. ஒரு பரிசுப் பத்திரத்தின் மூலம், ஒரு தந்தை தன் வாழ்நாளில் இந்த மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தானாக வாங்கிய சொத்தை கொடுக்க முடியும். உயில் மூலம், கொடையாளரின் மறைவுக்குப் பிறகு சொத்து உரிமை மாற்றப்படும். மேலும் காண்க: பரிசு பத்திரம் vs விருப்பம் : சொத்தை மாற்றுவதற்கு இது ஒரு சிறந்த வழி
மூதாதையர் சொத்திலிருந்து விலக்குதல்
ஒருவர் உயில் எழுதவும், தங்கள் சந்ததியினரை (மகன்கள் மற்றும் மகள்கள்) தங்கள் சொந்தமாக வாங்கிய சொத்தை வாரிசாக பெறுவதைத் தவிர்க்கவும். 2016 ஆம் ஆண்டில், டெல்லி உயர் நீதிமன்றம் ஒரு வயது வந்த மகனுக்கு தனது பெற்றோரின் சொந்தமாக வாங்கிய சொத்து மீது சட்டப்பூர்வ உரிமை கோரவில்லை என்று தீர்ப்பளித்தது. "அந்த வீடு பெற்றோரின் சொந்தமாக வாங்கிய வீடு, ஒரு மகன், திருமணமான அல்லது திருமணமாகாதவராக இருந்தாலும், அந்த வீட்டில் வாழ சட்டப்பூர்வ உரிமை இல்லை, மேலும் அவர் அந்த வீட்டில் வாழ முடியும், அவருடைய தயவில் மட்டுமே பெற்றோர்கள் அனுமதிக்கும் நேரம் வரை பெற்றோர்கள், ”என்று உயர்நீதிமன்ற உத்தரவில் கூறப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பரம்பரை சொத்துக்கு இது பொருந்தாது. ஒரு தந்தைக்கு தனது மூதாதையர் சொத்துக்களை வைத்திருப்பதில் இருந்து தனது மகனை விலக்க விருப்பம் இல்லை. இருப்பினும், டெல்லி உயர்நீதிமன்றம், நவம்பர் 2018 இல், துன்புறுத்தப்பட்ட பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை எந்த வகையான சொத்திலிருந்தும் வெளியேற்றலாம் என்று தீர்ப்பளித்தனர். உயர் நீதிமன்றத்தால் ஆளப்படும் சொத்து வகை, எந்த வகையிலும் குழந்தைகள் மற்றும் சட்டப்பூர்வ வாரிசுகளை வெளியேற்றுவதில் தடையாக இருக்காது, அவர்கள் வயதான பெற்றோரை தவறாக நடத்துகிறார்கள். பெற்றோர்கள் மற்றும் மூத்த குடிமக்களின் தில்லி பராமரிப்பு மற்றும் நலன் (திருத்தம்) விதிகள், 2017 மூலம் சட்டங்களில் ஒரு திருத்தத்திற்குப் பிறகு, அதன் மூலம் 'சுய-கையகப்படுத்தல்' என்ற சொல் நீக்கப்பட்டது, மூத்தவர்கள் தங்கள் மகன்கள், மகள்கள் மற்றும் சட்டத்தை வெளியேற்றுவதற்கு விண்ணப்பிக்கலாம் ஏதேனும் அசையா அல்லது அசையா, மூதாதையர் அல்லது சுயமாக வாங்கிய, உறுதியான அல்லது அருவமான சொத்தின் வாரிசுகள்.
ஒரு மூதாதையர் சொத்தில் உரிமையின் ஆரம்பம்
மூதாதையர் சொத்துக்கள் இருந்தால், பங்குதாரரின் உரிமை அவர் பிறந்த நேரத்தில் எழுகிறது. உயில் மூலம் பரம்பரை போன்ற பிற பரம்பரை வடிவங்களில், உரிமையாளர் இறக்கும் போது உரிமை எழுகிறது. எனவே, மேலே கூறிய உதாரணத்தில், ஷ்யாமின் உரிமை, அவரது மூதாதையர் சொத்தில் அவர் பிறந்த நேரத்தில் எழும், அவரது தந்தை ராமின் மறைவின் போது அல்ல.
மூதாதையர் சொத்தில் ஒவ்வொரு தலைமுறையின் பங்கு
ஒவ்வொரு தலைமுறையினதும் பங்கு முதலில் தீர்மானிக்கப்பட்டு அடுத்தடுத்த பங்கு தலைமுறைகள் பங்கிலிருந்து மேலும் பிரிக்கப்படுகின்றன. புதிய உறுப்பினர்கள் குடும்பத்தில் சேர்த்துக் கொண்டிருப்பதால், ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் பங்கு அவரது மூதாதையர் சொத்தில் தொடர்ந்து குறைந்து வருவதை இங்கே கவனிக்கவும். அதாவது, ஒரு கட்டத்தில், சொத்தில் உங்கள் பங்கு மிகவும் முக்கியமற்றதாக இருக்கலாம் மற்றும் பின்தொடர்வதற்கு மதிப்பு இல்லை.
மூதாதையர் சொத்து மீதான உரிமையின் அளவு
முந்தைய தலைமுறைக்கு முன்னோர் சொத்தில் முன் உரிமை கோரப்படும். இதன் பொருள், பின்வரும் தலைமுறையினரின் கூற்று, முந்தைய தலைமுறையின் பங்குதாரர்களிடையே சொத்தை பிரித்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் ஒரு துணைப் பிரிவாக இருக்கும். எளிமையாகச் சொன்னால், ஒரு மூதாதையர் சொத்தில் பங்குதாரர்களின் உரிமைகள் ஒவ்வொரு பட்டை அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, தனிநபர் அடிப்படையில் அல்ல. ராமுக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தால், அவர்களின் மூதாதையர் சொத்து முதலில் மூன்று பங்குகளாகப் பிரிக்கப்படும். ஒவ்வொரு சகோதரரின் பங்கையும் அவர்களின் சந்ததியினரிடையே பிரித்துக் கொள்ளலாம்.
மூதாதையர் சொத்தில் பெண்களின் உரிமை
இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956 இல் திருத்தம் கொண்டுவரப்படுவதற்கு முன்பு, பெண்கள் திருமணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் மூதாதையர் சொத்தில் உரிமையை அனுபவிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் ஒத்துழைப்பாளர்களாக கருதப்படவில்லை. பழைய சட்டங்கள் அடிப்படையில் பெண்களுக்கு இணை நிலையை மறுத்தன. இந்து வாரிசு (திருத்தம்) சட்டத்தின் மூலம் வாரிசு சட்டத்தில் திருத்தம் செய்யப்பட்ட பிறகு, 2005, பெண்கள் கோப்பார்சினர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். இப்போது, மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் இருவரும் குடும்பத்தில் ஒத்துழைப்பாளர்களாக உள்ளனர் மற்றும் சொத்தின் மீது சம உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர். ஒரு மகள் திருமணத்திற்கு பிறகும் சொத்தில் ஒரு கோப்பார்சனராக இருக்கிறாள். மகன்களைப் போலவே ஒரு மகளுக்கும் மூதாதையர் சொத்தில் அதே உரிமை உள்ளது என்று கூறப்பட்டாலும், இந்த விதிமுறை நடைமுறைக்கு வர, தந்தை மற்றும் மகள் ஆகிய இருவரும் செப்டம்பர் 9, 2005 அன்று உயிருடன் இருக்க வேண்டும் என்று உச்ச நீதிமன்றம் எச்சரிக்கை விடுத்தது. இருப்பினும், 2018 ஆம் ஆண்டில், இந்த தேதியில் தந்தை உயிருடன் இருக்கிறாரா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு மகள் தனது இறந்த தந்தையின் சொத்தை வாரிசாகப் பெற முடியும் என்று உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. இருப்பினும், ஒருவரின் தாய்வழி பக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட சொத்துக்கள் மூதாதையர் பண்புகளாக தகுதி பெறவில்லை.
மூதாதையர் சொத்துக்களை நிர்வகிக்கும் சட்டங்கள்
இந்து வாரிசுரிமை சட்டம், 1956 ன் கீழ், இந்துக்கள், சீக்கியர்கள், ஜைனர்கள் மற்றும் புத்த மதத்தினரிடையே மூதாதையர் சொத்துக்கள் பிரிக்கப்பட்டு இருந்தாலும், இது தொடர்பான விதிகள் இந்திய வாரிசுரிமை சட்டம், 1925, கிறிஸ்தவர்களின் விஷயத்தில் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, முஸ்லிம் தனிநபர் சட்டம் (ஷரீஅத்) விண்ணப்பச் சட்டம், 1937 ன் விதிகள் பொருந்தும். கிறிஸ்தவர்களிடையே, பரம்பரை மற்றும் வாரிசு விதிகள் ஆண்களையும் பெண்களையும் சமமாக நடத்துகின்றன. மேலும், அவர்களின் சொத்து சுய-கையகப்படுத்தப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் கையகப்படுத்தல் முறை இருந்தபோதிலும் மற்றும் ஒருவரின் வாழ்நாளில், வேறு யாரும் அதற்காக போட்டியிட முடியாது. முஸ்லீம் சட்டத்தின் கீழ், இரண்டு வகையான வாரிசுகள் உள்ளனர் – பங்குதாரர்கள், இறந்தவரின் சொத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கிற்கு உரிமை உண்டு மற்றும் பங்குதாரர்கள் தங்கள் பங்கை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு மீதமுள்ள சொத்தில் யார் பங்கை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.
மூதாதையர் சொத்தை யார் விற்க முடியும்?
இந்து பிரிவின் கீழ் குடும்பத்தின் சொத்துக்களை நிர்வகிக்கும் அதிகாரம் இந்து பிரிவின் குடும்பத் தலைவருக்கு (எச்.யு.எஃப்) இருந்தாலும், நான்கு தலைமுறைகளுக்கு அத்தகைய சொத்து மீது உரிமை கோருவதால், ஒருவரின் அல்லது பகுதி உரிமையாளர்களின் ஒரே முடிவால் ஒரு மூதாதையர் சொத்தை விற்க முடியாது. . பிரிக்கப்படாத மூதாதையர் சொத்தை விற்க ஒவ்வொரு பங்குதாரரின் ஒப்புதல் தேவைப்படும். மகள்கள் உட்பட அனைத்து கோப்பார்செனர்களும் பரம்பரை சொத்துக்களைப் பிரித்து விற்பனை செய்யலாம். ஒரு பங்குதாரருக்கு சொத்தில் அவரது பங்கு மறுக்கப்பட்டால் அல்லது ஒரு உறுப்பினர் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் கலந்தாலோசிக்காமல் சொத்தை விற்க முடிவு செய்தால், உங்கள் உரிமைகளை கோரி, குற்றவாளிக்கு சட்ட அறிவிப்பு அனுப்பப்படலாம். மேலும் காண்க: இந்து பிரிக்கப்படாத குடும்பத்தில் கர்தா யார்?
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
மூதாதையர் சொத்து என்றால் என்ன?
ஒரு மூதாதையர் சொத்து என்பது ஒருவரின் மூதாதையருக்கு சொந்தமான சொத்து அல்லது நிலப் பகுதி.
இந்து சட்டத்தின் கீழ் சொத்துக்களின் வகைகள் என்ன?
இந்து சட்டத்தின்படி, சொத்துக்களை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: ஒரு மூதாதையர் சொத்து மற்றும் ஒரு சுயமாக வாங்கிய சொத்து. ஒரு நபரின் பெரிய-தாத்தாவின் சுய-கையகப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பிரிக்கப்படாத சொத்து ஒரு மூதாதையர் சொத்தாகிறது.
ஒரு மூதாதையர் சொத்தை பிரித்து கொடுக்க மகள் கேட்க முடியுமா?
மகள்கள் உட்பட அனைத்து கோப்பார்செனர்களும் ஒரு மூதாதையர் சொத்துக்களைப் பிரித்து விற்பனை செய்யலாம்.
